В опубликованной ранее первой части книги по этой теме ("Шумеры и Ануннаки с планеты Нибиру") дан анализ книг Захарии Ситчина о древнейшей «цивилизации богов», известной нам благодаря десяткам тысяч сохранившихся глиняных таблиц. Теперь, во второй части ("Шумеры и Ануннаки: антропогенез") автор

Это практическое руководство для обязательного чтения и изучения любым читателем, стремящимся к реализации своих способностей и раскрытию личности, воплощению подлинной судьбы с помощью нетрадиционных, но необычайно эффективных методов. Практику буддистской медитации излагает Алан Уоллес —

Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы (кратко: Лотосовая Сутра) — один из величайших текстов в истории человечества, сопоставимый по значимости и широте влияния с Библией и Кораном. Лотосовая Сутра представляет собой цикл проповедей Будды на горе Гридхракута для собравшихся там бесчисленных живых

Книга викарного епископа Парижа Жана-Мишеля ди Фалько рассказывает о матери Терезе — монахине, основательнице ордена Миссии Милосердия, которая посвятила себя помощи людям, оказавшимся на дне жизни — бездомным, голодающим, прозябающим в старости, болезнях и нищете. За свою деятельность, которую

Книга викарного епископа Парижа Жана-Мишеля ди Фалько рассказывает о матери Терезе — монахине, основательнице ордена Миссии Милосердия, которая посвятила себя помощи людям, оказавшимся на дне жизни — бездомным, голодающим, прозябающим в старости, болезнях и нищете. За свою деятельность, которую

Сборник научных статей составлен по итогам международной конференции, посвященной 500-летию Реформации и проведенной на исторической факультете 24 апреля 2017 года. Публикация отражает как широту тематических интересов ее участников, так и разнообразие представленных точек зрения и концепций. Были

Книга именитого религиоведа и философа Ильи Вевюрко – взвешенное рассуждение о русском пути и церкви, о древнерусском рецепте величия и праве Руси претендовать на римское имперское наследие. О том, как известный постулат старца Филофея «Два Рима пали, а третий стоит, а четвертому не бывать»,

На огромном этнографическом, историческом, литературном материале реконструируется общеславянский языческий пантеон, исследуются его местные модификации, история формирования, развития и постепенного исчезновения. Труд Г. Ловмянского не имеет себе равных по широте охвата всех доступных исторических

Основой книги послужило знаменитое кельтско-ирландское сказание о Тристане и Изольде, переложенное на старофранцузский язык одним из англо-британских жонглёров около 1140 года, многие из которых являлись носителями манихейской катарской ереси. Дени де Ружмон рассматривал легенду о Тристане и

Николай Иванович Костомаров (1817–1885) – украинский историк, этнограф, собиратель русского и украинского фольклора. Каким было язычество в представлении наших предков? В кого они верили, какие обряды совершали и какие праздники справляли? В научном труде «Славянская мифология» Костомаров исследует

Глава из неопубликованного христианского метаромана Е. Р. Домбровской «Путь открылся… Чехов. Духовные странствия Тимофея диакона». О работе Антона Павловича Чехова над рассказом «Архиерей», и о том, кто послужил прототипом главному герою рассказа. На фото: епископ Михаил (Грибановский) со старушкой

В книге «Славянские мифы и предания» исследуется богатое разнообразие мифологических персонажей, представляющих собой уникальное наследие древних славян. От громовержца Перуна до Мокоши, от Лешего до Упырей – книга предлагает не просто анализ мифов, а историю происхождения каждого образа. Вы

В центре настоящего исследования находятся жизненный путь и творчество выдающегося английского мыслителя, реформатора, переводчика Библии на английский язык Уильяма Тиндела (1494–1536). Наряду с библейскими переводами Т. Г. Чугунова рассматривает обширное наследие богослова, его реформаторские и

Книга известного ученого-антиковеда Ирины Сергеевны Свенцицкой посвящена анализу апокрифов — неканонических вариантов Евангелий, жизнеописаний апостолов и их учеников. Подчас это литературные новеллы. созданные спустя два-три века после апостольской эпохи; в них отразилось причудливое мировоззрение