Понимающий Человек не ждет подходящей минуты, дня или погоды, чтобы просто брать и делать то, что желает, или начать свой новый путь, чтобы стать тем, кем он хочет быть.

Жизнь прекрасна, а время чересчур быстротечно, чтобы зацикливаться на своих, через год и не вспомнить каких, проблемах.

Мужчины — любите женщин. Женщины — любите мужчин!

Любите детей, соседей, одноклассников — естественно, по-разному!

Любите всегда горячо, по-настоящему, как в последний раз!

Целуйтесь со страстью, чувствуйте вкус, растворяйтесь в каждом моменте. Забывайте обиды мгновенно. Прощайте всех.

Попробуйте увидеть счастье в том, что вас окружает.

Мы — неведомо кто, мы неведомо где и неведомо зачем в бесконечной Вселенной.

Жизнь — то ли дар, то ли случайность, но, в любом случае, лишь короткий миг в Вечности.

Подумайте об этом. Начинайте жить!

Дополнительная литература

Примечания к ссылке «Махатма Ганди»

Понкин И. В. Теория публичного управления

§ 8.4 Колониальная (оккупация) модель государственного управления

Описанная мною форма упорядоченного, мягкого, мирного рабства вполне может может облекаться (значительно легче, чем приятно считать) в обёртку свободы, и она может утвердиться, даже прикрываясь лозунгом независимости людей.

Алексис де Токвиль

В этом смысле крики наших оппонентов о «колониальной экономике»… имеют под собой определенный основания.

Е. Т. Гайдар. Власть и собственность: Смуты и инстинуты. Государство и эволюция (СПб., 2009)

Маргарет Тэтчер писала: «Не думайте, что Запад способен переделать общество».

Согласно известному давнему высказыванию Юлиуса Шарлаха, «колонизировать, как показывает история всех колоний, означает не приблизить коренных жителей к цивилизации, а подавить их и, в конечном счете, уничтожить… Этот, в общем-то, грустный факт должен рассматриваться как историческая необходимость» (мы не даем сейчас оценки этому высказыванию).

«Колониализм означает для подвергшихся колонизации народов, — добавляет Кристиан Бомариус, — даже если они выжили — падение мира. Уничтожена их традиционная культура, экономические отношения, социальные структуры».

* * *

Согласно В. Г. Распутина: «Что такое оккупация? Это устройство чужого порядка на занятой противником территории…Чужие способы управления и хозяйствования, вывоз национальных богатств, коренное население на положение людей третьего сорта, чужая культура и чужое образование, чужие песни и нравы, чужие законы и праздники, чужие голоса в средствах массовой информации… чужая архитектура городов и поселков — всё почти чужое, и если что позволяется своё, то в скудных нормах оккупационного режима!».