Позже он стал мастером, членом нескольких лож в разных городах, а при посвящении в 7-ю степень русской ложи шведского обряда получил оригинальную награду – орденское имя «Зеленеющий лавр» и собственный девиз «Победами себя прославить».
Михаил Илларионович Кутузов для советской пропаганды тоже стал личностью сакральной. Историю, рассказанную Толстым в «Войне и мире», было уже никуда не деть, поэтому факт поражения при Аустерлице приходилось освещать.
К счастью, писатель и сам отлично оправдал фельдмаршала, свалив вину за разгром в 1805 году на Александра I, неудачно вмешивавшегося в дела военачальника. Таким образом, главным минусом Кутузова стало неумение настоять на своём в общении со «старшим по званию», что в армии называется «соблюдать субординацию».
Повезло, что Толстой не распространялся, чем именно занимался фельдмаршал во время «тарутинского стояния». Ведь (помимо обучения резервов) он активно использовал войска для подавления крестьянских бунтов в окрестных имениях. Только официально задокументировано три таких случая, причём ни в одном из них речь не шла о нуждах армии или хотя бы приказах от императора, – исключительно воля самого Кутузова. Такому в биографии «народного полководца», конечно же, не место – вычеркнули.
Ну и история о его слепоте, о легендарной чёрной повязке, в которой фельдмаршала изображают во всех фильмах, тоже не соответствует реальности.
Кутузов действительно был ранен в 1774 году. Пуля вошла в левый висок, а вышла из правого, чудом не повредив мозг. Оправившись от ранения, он продолжил службу и в следующую турецкую кампанию снова воевал против турок. Те словно решили: «Так ты зрячий? Сейчас будешь слепой!» В 1788 году новое ранение: пуля прошла через левую щёку, через мозг насквозь и вышла в районе основания черепа!
Однако полководец не только не погиб, но даже не потерял зрение!!! Глаз иногда болел при ярком солнце (отсюда и повязка), но зрение у Кутузова было не многим хуже любого из ровесников. Проводивший обе операции хирург Жан Массо, поражённый произошедшим, философски заметил: «Должно быть, судьба хранит его для чего-то великого!»
Когда 16 апреля 1813 года он скончался, похоронили фельдмаршала в Казанском соборе, незадолго до этого построенном архитектором-масоном А. Н. Воронихиным.
Масон Николай Новиков (1744–1818) издавал журналы «Трутень», «Живописец», «Кошелёк», в которых критиковал замаравших себя помещиков, судей, придворных. В 1775 году, находясь, по его выражению, между «вольтерьянством и религией», вступил в масонскую ложу «Астрея» в Санкт-Петербурге. Но «конспиративные забавы» петербургских масонов его не устроили.
Переехав в Москву, Новиков основал новую ложу строгого послушания – как товарищество единомышленников. Новиков организовал «Типографическую компанию» для выпуска книг и добился колоссального роста тиражей и продаж, занимался благотворительностью, открыл при книжном магазине на Моховой первую в Москве публичную бесплатную библиотеку.
Однако Екатерина II увидела в масонах угрозу своей власти. Новикова арестовали за пропаганду масонских идей и поместили в Шлиссельбургскую крепость на четыре года. Освободил его император Павел I в 1796 году. Умер Новиков в полной нищете.
Наверное, никто из родни Александра Радищева даже в страшном сне не мог представить себе, что Саша – внук денщика самого Петра Великого, сын богатого помещика, набравшись крамольных идей, станет в конце концов пропагандировать их в России. В 17 лет он отправился в Лейпциг, чтобы учиться на юриста, и там сошёлся с масонами.
Вернувшись домой в 1771 году, в течение пяти лет он был членом масонской ложи, делал переводы произведений радикальных французских просветителей для Новикова. В 1790 году, когда Радищев управлял Петербургской таможней, он отпечатал в домашней типографии 650 экземпляров своего «Путешествия из Петербурга в Москву».
Екатерина II увидела в книге «рассеивание заразы французской (революционной)» и обозвала автора «бунтовщиком хуже Пугачёва». Радищев был арестован и посажен в Петропавловскую крепость. Суд приговорил его к отсечению головы, но затем казнь милостиво заменили ссылкой в Сибирь. В 1796 году император Павел вернул Радищева. Александру I писатель попытался предложить идею об отмене крепостного права, но ему опять пригрозили. Радищев, по свидетельству современников, сам свёл счеты с жизнью.
Николай Карамзин (1766–1826) известен как автор «Истории Государства Российского», но был и критиком, и журналистом, и академиком, и, ко всему прочему – масоном. Под влияние «каменщиков» попал в пансионе Московского университета.
Известным масоном был Иван Петрович Тургенев, директор Московского университета. Он и вовлёк юного Карамзина в орден розенкрейцеров. Через масонов Николай Карамзин узнал о работах французских просветителей, полюбил классическую английскую литературу. Он был знаком с Новиковым и принимал участие в переводческ