Размер шрифта:   16

За долгое время нет сомнения, которое цепями приковывает к земле, и не дает воле взвыть в небо, дабы решать то, куда направиться. Нет и страха, объемлющего пространство и время, которые словно распадаются при его воздействии и тайной манипуляции, когда когортами движутся мои переживания, ударяя, переходя Рубикон. Нет больше этой внутренней войны, где раздираюсь противоречиями, которые считаю разными берегами, которые никак не могут соединиться в одно течение, ибо они едины по своей сути объема и длины, отраженные вместе. Не надо делить то, что считается неделимым по своей сути, которая говорит о том, что изначально заложено. И кто мы такие, чтобы знать больше, чем разум? Потому следую по прямому пути, который стал быстрее при полете, ускоряющий время различными переходами. Их бы преодолевал пешком, посредством мысли, а не быстрой памяти, которая помогает. Радуюсь этой свободе и ощущению крыльев за спиной.

У всего, что есть во мне, также появляются крылья, ибо они определяются текущим пребыванием, и таким образом, стирают грани, где будет находится и пребывать, потому объемлют всё, что есть здесь и сейчас. Живу в этом проживании и беззаботно движусь к последней цели, до которой, хоть лечу, недалеко. Прошлое находится на другой стороне разума, потому можно прильнуть к птице, и позволить себе уснуть или легкую, приятную дрему, которая никак не будет лишней после пережитых переживаниях, которые просят сна и отрешенности. Да, это чувство достижения вершины, когда исцарапал нервы трудной дорогой, которая отпечаталась прямо в мозгу, ибо тяжесть прямо влияет на наше отношение к ней. Казалось, мало прошёл, достиг разума, но, сколько эмоций и сил вложил, мнится, ничего не осталось внутри. Всё вложил на алтарь цели. И нет иного, чем прошлое…

Я столько искал его, потому прошлое является долгожданным и важным событием, так как понимается, как часть моей жизни. Вне неё не могу себя помыслить, ведь это означает убрать, стереть меня из линии судьбы. А такое мыслимо и возможно только после смерти, ведь невозможно одновременно быть и не быть за гранями жизни, не пребывая в ней. Она должна вмещать и реализовывать полный потенциал реальности, ни на секунду не останавливаясь в своем познании. Постоянно двигаться вперёд, а не забывать, откуда появились слова.

Но слов всё меньше. Я падаю под пелену снов, которые заботливо укрывают меня бестелесностью.

Глава № 11. Достижение прошлого

Просыпаюсь и вижу, что также пребываю в полете, который, кажется, никогда не закончится, а всё так же продолжится и после остановки Земли, не останавливаясь ни на секунду, ибо он исходит из того, пойму ли себя, и долго ли достигать прошлого. Оно светится впереди огнями, которые горят. Вижу свет, который объял всё пространство и время, разрезая их и обжигая спектром из огней, которые выжигают ожидание и чувство жалости, что начал путь или продолжил его, либо закончил, ибо освобождение от всего это главная цель познания, направленная именно на это, а не постоянный спор. Кто прав, а кто не прав в этом деле, не надо искать виноватых, ибо невозможно найти, а потеряешь время в мнимом осуждении, которое продлится неопределенное время. Лучше наблюдать за полётом, который усиливается, и, кажется, не достигнешь никогда грань прошлого, что дальше, чем ожидал, и строил предположение по реальному нахождению и поиску.

Вижу, как память летит, не уставая махать крыльями, и также следовать к пути. Ничуть не сменила свою бодрость на усталость, курсирует по пути, который обозначен бесконечностью или вечностью, смыкающие вопрос, когда достигнем конечности маршрута. Но он продолжается. Отрываю взгляд от птицы, смотрю на то, что происходит вокруг. Это сплошной мазок из слов, которые приобретают нечеткий контур и невнятное отражение, понимаемое глубоко внутри, что не надо останавливаться, а всё следовать путем, который когда-нибудь приведет к цели. Не надо искать иные степени для достижения того, что обозначено в груди, как значимое или явленное, как смысл жизни или дороги, которую выбрал, как цельность всех стремлений и пониманий того, куда движусь. Надо смотреть внутрь, но никак не по сторонам, чтобы узреть творение, ибо происходящее исходит от меня, а не того понимания или другого сознания, что со стороны.