Это важно знать, чтобы шаман не тратил драгоценное время своей жизни и свое внимание на изучение тысяч второстепенных, вспомогательных упражнений, которые напрямую не приведут его к желаемой цели. То есть второстепенны упражнения также выполняют три функции, но делают это с гораздо более низкой эффективностью. Представьте, если бы вам сказали, что если вы хотите натренировать мышцы пресса вам нужно отжиматься. Это отчасти верно, ведь при отжимании мышцы пресса также задействованы в работе. Но мы с вами знаем, что главная функция отжиманий — это все-таки тренировка мышц рук, а для тренировки пресса существуют куда более эффективные упражнения. Именно поэтому, если ты хочешь натренировать пресс быстрее, то есть повысить эффективность тренировки — нужно выбирать упражнения, которые были созданы специально для этого. Это позволит сэкономить время и даст более высокие результаты.
Увы, в медитативной практике многих систем часто отсутствует знание об основных методах и том, почему они являются основными. Чтобы вам стала понятна важность знания основных методов, представьте такую ситуацию. Вам нужно добраться из Владивостока в Москву. Можно пойти пешком, можно поехать на поезде, а можно полететь на самолете. Пешком — несколько месяцев, поездом — неделя, самолетом — несколько часов. Какой способ вы выберете? Конечно, самолет. Использование самолета существенно экономит ваше время, более комфортно и безопасно. Так вот, знание основных упражнений в медитации также позволяет сэкономить время, комфортно и безопасно привести себя из точки А в точку Б.
Возьмем шаманизм. 90 % практикующих шаманизм не знает, что является основным методом для шамана. Кто-то думает, что главное — купить бубен. Кто-то считает, что важно съесть нужный гриб. Кто-то полагает, что необходимо уйти жить в лес. Но на самом деле все это второстепенные инструменты, второстепенные методы. Можно быть шаманом без бубна, живя в городе и не попробовав ни одного галлюциногенного гриба. Интересно, правда?
Незнание основных методов-упражнений приводит к тому, что адепты таких систем пребывают в постоянных сомнениях по поводу правильности и эффективности своих упражнений, постоянно смотрят по сторонам, на другие методики: может, там у них быстрее, правильнее, эффективнее? Часто жадность и сомнения берут верх, и адепт перестает практиковать свое направление, начинает гоняться за сотнями новых интересных методов. Но и там его будет ждать то же самое — сомнения и беготня. Это связано с тем, что часто у медитирующего не хватает терпения, и сомнения подталкивают его искать более эффективные методики. Сомнения порождаются отсутствием собственного понимания.
К сожалению, сейчас среди учителей не так часто можно встретить тех, кто действительно заинтересован в развитии учеников, и тех, кто обладает достаточным пониманием, чтобы объяснить этот подход. В итоге учителя обещают всем адептам быстрые результаты от практики «именно их» упражнений, поносят другие системы и направления, тем самым вводят учеников в еще большее заблуждение, не давая увидеть единую природу всех серьезных систем саморазвития. Такая проблема встречается даже в серьезных школах саморазвития.
Хорошие учителя, не только учат методу практики, но и помогают расставить акценты. Помогают узнать, какие упражнения действительно важны и ведут к эффективному развитию, а какие упражнения являются не обязательными. Помогают понять, что главное, а что второстепенное. Однако есть две проблемы:
Не все системы являются достаточно глубокими. В некоторых маленьких системах основные упражнения отсутствуют как таковые, есть только вспомогательные. Однако учителя в таких системах не хотят, чтобы ученики уходили в другие школы, и потому ложно убеждают их в сверхэффективности и важности именно этих второстепенных упражнений.
Даже в больших, глубоких системах не все учителя знают сами о том, что является основным и что второстепенным в их практике, а значит, они не могут передать эти знания дальше.
Мы с вами выяснили, что само разделение на основные и второстепенные упражнения происходит на основе того, насколько они эффективны для реализации основных функций. Но как выяснить, какие упражнения основные? Можно ли их узнать среди других и в чем их особенности?
Основные упражнения белее сложны для освоения по сравнению с второстепенными. Как правило, основные упражнения — это статические медитации: неподвижное «стояние» и «сидение» в течении продолжительного времени. Вначале выполнение подобной практики непривычно и потому связано с дискомфортом. В итоге ученик не хочет этого делать. Именно поэтому, когда в жизни ученика вдруг появляется кто-то, кто говорит, что можно не делать статическую медитацию, или можно делать что-то другое, более интересное, тот с радостью соглашается и попадает, таким образом, в ловушку.