Как в случае с просветлением. Этот термин настолько непонятен, что заставляет человека блуждать в его поисках многие годы. И, как правило, это бесплодные поиски. Нет, конечно, какие-то плоды будут, но они не будут стоить потраченных усилий, времени вашей жизни.

Как в случае с историей о Майке Тайсоне. Вырубить соперника — это совершенно непонятно. А вот попасть в подбородок — это понятно. Бах! Дело сделано.

Это похоже на русскую сказку о работнике, которого царь послал: «Иди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что». Царь знал, что без цели человек сбивается с пути и губит себя. Как правило, в 99 % случаев — это путь в никуда, верная гибель. Иллюзия направления.

Таким образом, нужно, чтобы цель была вам понятна. А значит, она должна быть конкретной, четкой, ясной.

Улучшить здоровье — непонятная цель. Куда улучшить? Где улучшить? Каковы критерии? А вот избавление от конкретного недуга — это уже понятно. Конкретно. Четко. Ясно.

Улавливаете идею?

Правило третье: измеримость

Духовное развитие — одна из худших целей, которые только можно придумать. Почему? Потому что она неизмерима.

Неизмеримая цель — это цель, которая плохо поддается измерению с течением времени. Например, духовное развитие и просветление — не только чаще всего непонятная и сложная цель, но и неизмеримая. То есть спустя неделю или две недели практики выбранных упражнений или методик тебе будет сложно измерить, насколько ты духовно вырос или насколько просветлился.

Измеримость цели оценивается очевидностью или неочевидностью показателей ее достижения. Хорошая цель с точки зрения измеримости — это цель, показатели которой очевидны для практикующего. Чтобы было легко понять с течением времени, насколько она достигается. Если цель хорошо измерима, и стечением времени, при регулярной практике, все еще нет результатов, нужно либо поменять практику, либо что-то переосмыслить, найти причину. Измеримая цель помогает оценить эффективность выбранной системы или упражнений. Я встречал людей, которые, не зная о первом шаге, практиковали больше десяти лет. На простой вопрос: «Ну как? Помогает твоя практика? Работает?» Они не могли ничего сказать, говорили, может быть, лишь пространные фразы типа: «Ну, я духовно развиваюсь, это бесконечный процесс». Но самое страшное, что такой человек и сам для себя не может ответить на эти простые вопросы: «Работает ли твоя практика? Помогает ли тебе?» Такой человек вынужден заниматься самообманом и не в силах понять, что, возможно, делает что-то не так или двигается не туда.

Измеримая цель позволяет тебе как практикующему увидеть результаты от своей практики. Результаты — плоды твоих занятий — воодушевляют, мотивируют продолжать дальше, достигать новых и новых целей. Для этого цель, которую ты выбираешь, должна быть измеримой. При этом, чем лучше измеримость, чем более очевидны критерии измеримости — тем правильнее цель будет работать. Иначе ты будешь только играть в медитацию, играть в саморазвитие, играть в шамана, но никогда не станешь им в реальности.

Почему цели пугают человека?

Многие практикующие медитацию боятся ставить конкретные, понятные, простые и измеримые цели.

Как правило, люди избегают конкретных целей по двум причинам:

Страх ответственности

Жажда иллюзии и самообмана

Что значит страх ответственности? Это значит, что, когда в качестве цели выбрана пространная, размытая, сложная цель, можно десятками лет себе и другим говорить, что ты к ней движешься. На вопрос о том, насколько ты продвинулся к ней, можно так же пространно отвечать о бесконечности этого движения. Таким образом, человек поднимает собственную самооценку — мол, «я занимаюсь медитацией и весь такой духовный» — и поддерживает собственный имидж в глазах окружающих. Такой человек всего лишь хочет подкормить собственную важность, хочет выглядеть продвинутым в глазах окружающих. Но почему правильно выбранная цель связана с ответственностью? Когда цель выбрана правильно, ты можешь очень быстро, буквально в течение месяца, понять, насколько то, что ты делаешь, эффективно. Насколько твоя методика безошибочна. Представляете, если вы занимаетесь медитацией десять лет, и потом вам предлагают за один месяц узнать, насколько эффективно вы потратили десять лет? Это кого-то может сильно напугать. А вдруг то, что я узнаю, мне не понравится? Конечно, никто не хочет признавать, что десять лет потрачены почти в пустую. Это как если бы вы прошли пешком 20–30 км. в каком-то направлении, и вот вам на встречу идет человек. Вы разговорились, и между делом рассказали, куда направляетесь. И вдруг ваш случайный знакомый сообщает о том, что вы идете не туда, что вам надо вообще в другую сторону.