Другой отличный пример можно встретить в книге Карлоса Кастанеды, известного исследователя шаманизма мексиканских индейцев. В своих книгах Кастанеда описывает свой опыт обучения у одного из индейских шаманов — дона Хуана Матуса. В какой-то момент повествования, дон Хуан рассказывает Карлосу о неких сущностях, которых он называет «Союзниками». Кастанеда долгое время не может понять, что такое или кто такие «Союзники». Во время выполнения одной из практик и последующего мистического «путешествия», Кастанеда с товарищем встречают двух «союзников». При этом он воспринимает их как пожилую пару индейцев, а его друг воспринимает их как двух животных. После этого, Кастанеда поведал о своем опыте дону Хуану и спросил, почему они видели союзников по-разному, и какое из этих видений было истинным. На что дон Хуан ответил, что у Союзников вовсе нет формы и поэтому, все воспринимают их по-своему, в зависимости от особенностей ума каждого. Также дон Хуан предупреждает, что Союзники очень опасны, и они могут легко убить или свести с ума, и нужно обладать достаточным количеством силы, чтобы поймать и укротить их. Однако, если удалось это сделать, «Союзник» будет верным помощником.
Вам ничего это не напоминает? — Форма и бесформенность союзников, их укрощение. Все это процессы, о которых мы говорили выше. Союзники — это проявления глубинных слоев личного и коллективного бессознательного, инстинкты и качества, которыми трудно управлять и которые обладают огромным потенциалом. Укротил свой инстинкт, и он стал помощником. Не укротил, и он легко может свести тебя с ума.
У коллективного бессознательного есть множество интереснейших функций и феноменов с ним связанных. Например, феномен чудес в различных религиозных направлениях, исцеления в «местах силы», а также различные, в том числе коллективные видения божеств и духов, во время практик медитации или каких-либо ритуалов.
Мы с вами обсуждали интересный принцип «Что внутри, то и снаружи» и через призму этого принципа можно лучше понять то, как работает коллективное бессознательное. Ведь у кого-то могут возникнуть вопросы — «как возможно, что шаман, обращаясь к какой-то природной стихии, посредством божества или духа, получает отклик-ответ? Ведь человек лишь песчинка, по сравнению со стихией»
И это очень похоже на то, как обычно происходят процессы в нашем теле. Например, у вас возникает боль в пальце. То есть фактически ваш мозг «слышит» обращение пальца, сообщающее о проблеме. Мозг «слышит» палец, несмотря на его кажущуюся незначительную роль в теле, ведь и мозг и палец являются частью целого — тела. Так и человек имеет полномочия, обращаться к какому-то природному проявлению, например к стихии. Ведь и человек и стихия являются частью целого — природы и коллективного бессознательного.
Возможно, в последующих книгах мы более подробно рассмотрим эти темы.
Так выглядят внутренние бессознательные процессы, которые мы обычно не замечаем. И все они играют действительно важные роли в нашей жизни и в нашем благополучии. Умение же управлять этими механизмами дает человеку возможность стать эффективнее, успешнее, здоровее и счастливее.
«Человек», или Средний мир, — это, собственно, наше сознание— сфера всего того, что нам понятно, осознается нами, одобряемо нами и является нашей повседневностью. Обычное человеческое поведение, обычное человеческое восприятие, эмоции и чувства, которые воспринимаются как некая норма, — это и есть «уровень Человека» в психике.
В психике человека есть еще одно интересное проявление. Это «Божественное начало», которое является наивысшим внутренним механизмом, ядром психики, источником бессознательного. Его мы с вами назовем, подобно К. Г. Юнгу, — сверхсознанием. Это та область нашего подсознания, которая находится вне трех психических миров и управляет всеми внутренними процессами.
В процессе медитативной практики происходит объединение трех внутренних миров и осознанный контакт со Сверхсознанием. Это приводит к формированию теперь уже психической целостности личности практикующего. Теперь и эмоции и все внутренние психические проявления не только не мешают, но и, будучи полностью подконтрольными, помогают шаману, который завершил подобное объединение.
Одним из результатов регулярной и методичной практики медитации, является «шаманское путешествие» человека из нижних миров в верхние. Происходит постепенный переход от напряжений, негативных состояний и бесконтрольных инстинктов в миры благостных психических проявлений и позитивных состояний. Такой переход является необходимым промежуточным результатом, ведущим к последующей трансформации восприятия.